నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట: ఒక గొప్ప క్రైస్తవ సిద్ధాంతం
మన జీవన నైతికతకు, న్యాయానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు మన జీవితాల్లో కీలకమైనవి. న్యాయ వ్యవస్థలో ఒక నేరస్థుడు న్యాయమూర్తి ముందు నిలబడినప్పుడు, అతను తన నేరం నిరూపించబడితే, అతని శిక్ష అతను చేసిన నేరానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. చట్టపరంగా, అతని బదులు వేరొకరు శిక్ష అనుభవించలేరు. అతను నిర్దోషిగా పరిగణించబడాలంటే, అతనిపై ఆరోపణలు తప్పని నిరూపించాలి.
అయితే, ఒక పాపి పరిశుద్ధ దేవుని ముందు ఎలా నీతిమంతునిగా తీర్చబడగలడు?
రోమా 3:23 ప్రకారం, “అందరు పాపము చేసి దేవుని అనుగ్రహించిన మహిమను పొందలేకపోయారు.”
అలాగే, “నీతిమంతుడు ఒక్కడు లేడు.” (రోమా 3:10)
ఈ పరిస్థితిలో, పాపి దేవుని ముందు శిక్షకు పాత్రుడైన దోషిగా నిలబడతాడు. కానీ యేసుక్రీస్తులో విశ్వాసం ఉంచినపుడు ఆ పాపి శాశ్వతంగా క్షమించబడతాడు. పాపాల శిక్ష తొలగించబడుతుంది, మరియు అతను దేవుని దృష్టిలో నీతిమంతునిగా తీర్చబడతాడు. ఇది ఎలా సాధ్యమవుతుంది?
నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట అంటే ఏమిటి?
“పాపి యేసుక్రీస్తుపై నమ్మకం ఉంచిన క్షణంలోనే, దేవుడు ఆ పాపిని నీతిమంతునిగా తీర్చుకుంటాడు.”
దీనినే బైబిలు నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట (Justification) అని పిలుస్తుంది.
ఈ సిద్ధాంతం క్రైస్తవ సువార్త యొక్క ప్రాముఖ్యమైన అంశం.
“నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట” అనేది దేవుని చట్టపరమైన ప్రకటన, ఇందులో:
- దేవుడు పాపిని క్షమిస్తాడు.
- అతని పాపాలను తొలగించి, అతనిని తన దృష్టిలో నీతిమంతునిగా పరిగణిస్తాడు.
ఈ ప్రక్రియలో మన ప్రయత్నాలకు స్థానం లేదు. ఇది పూర్తిగా క్రీస్తు విధేయత మరియు కృప ద్వారా కలిగే దేవుని చర్య.
పౌలు మరియు రోమీయులకు వ్రాసిన సందేశం
పౌలు రోమీయులకు 3:21-26లో నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట గురించి ఇలా వివరించాడు:
“ఇట్లుండగా ధర్మశాస్త్రమునకు వేరుగా దేవుని నీతి బయలుపడుచున్నది; దానికి ధర్మశాస్త్రమును ప్రవక్తలును సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు. అది యేసుక్రీస్తునందలి విశ్వాసమూలమైనదై, నమ్ము వారందరికి కలుగు దేవుని నీతియైయున్నది. ఏ భేదమును లేదు; అందరును పాపము చేసి దేవుని అనుగ్రహించిన మహిమను పొందలేకపోవుచున్నారు.” (రోమా 3:21-23)
పౌలు స్పష్టంగా చెబుతున్నది ఏమిటంటే, మన రక్షణ దేవుని కృప ద్వారా ఉచితంగా లభిస్తుంది. క్రీస్తు రక్తంలో ఉన్న విమోచన ద్వారానే ఇది సాధ్యమవుతుంది.
ఈ ప్రక్రియలో, క్రీస్తు మన బదులు ధర్మశాస్త్రపరమైన బాధ్యతలను తనపై తీసుకొని, సంపూర్ణ విధేయతతో జీవించాడు.
యెషయా గ్రంథం నుండి నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట సత్యం
యెషయా 53:4-6,11 లో, క్రీస్తు మన పాపాల కోసం ఎలా బాధలను భరించాడో స్పష్టమవుతుంది:
“మన యతిక్రమక్రియలనుబట్టి అతడు గాయపరచబడెను; మన దోషములనుబట్టి నలుగగొట్టబడెను. మన సమాధానార్థమైన శిక్ష అతనిమీద పడెను; అతడు పొందిన దెబ్బలచేత మనకు స్వస్థత కలుగుచున్నది.”
“యెహోవా మన అందరి దోషమును అతనిమీద మోపెను.”
ఇక్కడ మనం అర్థం చేసుకోవాల్సింది ఏమిటంటే:
- మన పాపాలకు బదులుగా క్రీస్తు శిక్ష అనుభవించాడు.
- మన పాపాలకు బదులు, తన నీతి మనకు ఆపాదించబడింది.
దీని ఫలితంగా, మనం దేవుని కోపం నుండి పూర్తిగా విముక్తులమౌతాము.
